آخرین خبرها

وسایل شخصی انسان، از جمله مو، ناخن ،خون ،……حامل آثاری از صاحب خود می باشد.وایضاً از ابزار سحر وجادو میباشد.

پرسش و پاسخ
آیا استفاده از موی دیگران می‌تواند آثار متافیزیکی منفی به همراه داشته باشد؟

✍پاسخ :
استفاده از موی افراد دیگر مانند اکستنشن یا موی طبیعی از سه جهت قابل بررسی است:
▫️ از نظرفقهی
در اصل، وبذات و فی نفسه استفاده انسان از موی انسان دیگر اشکالی ندارد و جایز است. مگر اینکه شخص آن را موی طبیعی خود معرفی کرده و از این طریق موجب فریب دیگران شود؛ مثلاً در خواستگاری، موی غیر را به عنوان موی واقعی خود نشان دهد. در چنین مواردی مسئله فریب و تدلیس مطرح می‌شود.
➖امام خمینی ره مطابق متن عروه که می‌گوید: «یجوز وصل شعر الغیر بشعرها، …»؛ برای زن جایز می‌دانند که موی اشخاص دیگر را، چه مرد باشد و چه زن، به موی خویش وصل کند. (العروة الوثقى مع تعالیق الإمام الخمینی؛ ص: 969، مسأله 46).

▫️از نظر اهل بیت علیه السلام:
الصّادق (علیه السلام)- ِ عَنْ أَبِی‌کَهْمَسٍ عَنْ أَبِی‌عَبْدِاللَّهِ (علیه السلام) فِی قَوْلِ اللَّهِ عزّوجلّ: أَلَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ کِفاتاً أَحْیاءً وَ أَمْواتاً قَالَ: دَفْنُ الشَّعْرِ وَ الظُّفُرِ.
امام صادق (علیه السلام)- ابوکَهمس از امام صادق (علیه السلام) درباره‌ی این آیات: أَلَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ کِفَاتًا * أَحْیَاءً وَأَمْوَاتًا،آيا زمين را محل اجتماع زنده‌ها و مرده‌ها قرار نداديم روایت می‌کند که می‌فرماید: «منظور دفن ‌کردن مو و ناخن است».
منابع :تفسیر اهل بیت ع ج۱۷، ص۲۸۸ الکافی، ج۶، ص۴۹۳/ وسایل الشیعهًْ، ج۲، ص۱۲۷/ نورالثقلین/ البرهان

➖ از حضرت اميرالمؤمنين (ع) منقول است كه حضرت رسول (ص) امرفرمود، ما را كه چهار چيز را در خاك پنهان كنيم ، مو و ناخن و دندان و خون
〰پس از نظرروایات مو باید دفن گردد.

🔺 از نظر متافیزیکی:
وسایل شخصی انسان، از جمله مو، ناخن ،خون ،……حامل آثاری از صاحب خود می باشد.وایضاً از ابزار سحر وجادو میباشد. همان‌گونه که در عالم مادی برخی آلودگی‌ها از طریق وسایل شخصی منتقل می‌شوند، در مباحث متافیزیکی نیز احتمال داده می‌شود برخی آثار و حالات به واسطه لوازم شخصی انتقال یابند.
به همین دلیل، توصیه میشه در استفاده از موی افراد ناشناس یا نامطمئن احتیاط شود؛ زیرا این احتمال مطرح است که مو در معرض برخی اعمال متافیزیکی منفی مانند سحر یا طلسم و…….. قرار گرفته باشد.

➖ نتیجه:
از نظر شرعی، استفاده از موی زن دیگر فی‌نفسه جایز است؛ اما از جهت متافیزیکی، رعایت احتیاط لازم است.

✍سید امان‌الله میرزایی╭┅───────────┅╮@mf_eslami╰┅───────────┅╯